中文名 星宿 別 名 二十八舍 二十八星 拼 音 Xīng xiù 常 用 二十八星宿 類 別 天文學 起 源 上古時代 發現最早記載 曾侯乙墓出土文物 起始方向 從角宿開始，自西向東排列
傳統風水而言，坐北向正南，或坐西北向東南門口有。原因是，坐正北即是背靠玄武，前有朱雀，左有青龍，右有白虎，四四，安安。 明成祖朱棣1406年北京作規劃，請廖均卿、蒯祥兩位御用風水大師，佈局興建紫禁城王宮；子午立極，坐北向南，玄武為靠山，朱雀建午門，午門前面是明堂。這可以 ...
由于辰、戌、丑、未居于春夏秋冬四季的尾月，春季末三月是辰，夏六月是未，秋九月是戌，冬十二月是丑，所以辰、戌、丑、未又是四余气。 辰是春季木的余气，未是夏季火的余气，戌是秋季金的余气，丑是冬季水的余气。 辰、戌、丑、未四个都是土，四土全而成稼穑。 但是这四个土也有区别，戌、未是干土，丑、辰是湿土。 辰、戌、丑、未也叫"四华盖"。 华盖星，其形如宝盖之状，此星主孤独。 《三命通会》云：华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。 所以局中华盖多者难免清高孤独。 当然，华盖又为艺术星，遇之主人气度不凡，聪明好学，喜美术书法，绘画，音乐，见解超群，才华非凡。 （二）辰戌丑未对命局的影响。 辰戌丑未代表四季的结束，也代表新的开始。
花台：四周用砖石砌的高出地面的用来栽植灌木类花木的台子，称为花台。 花台或依墙而筑,或正位建中，常在庭前、廊前或栏杆前布置。 花台上还可点缀以山石，配置花草。 花池：花池是园林景观中常见的景观元素，它不仅能够美化环境，还能起到调节气氛、增加空气湿度等作用。 在设计花池时，需要考虑多个因素，如花池的形状、大小、位置、材质、植物选择等，以达到最佳的视觉效果和功能性。 花坛：外部平面轮廓具有一定几何形状，种以各种低矮观赏植物，配植成各种图案的花池。 一般中心部位较高，四周逐渐降低，根据设计的形式不同，可分为独立花坛，带状花坛，花坛群。 可以说花坛布置在园林设计中是必不可少的一项，也是城市绿化工作中非常重要的组景元素，适用于各种各样需要绿化组景的场合。
吉祥物共ㄉㄨ拉攜手「麻吉貓」換新裝迎遊客 華視 2024年1月18日 下午10:25 圖 / 台北捷運公司 提供 台北市 / 林彥廷 綜合報導 貓空纜車自本月15日起進行年度纜索剪編，由於本週天氣晴朗，另國外技師採用新工法，工程進度順利超前，提前3個工作天完成纜索剪編作業，預計1月20日 (週六)上午9時即可恢復營運迎接遊客。 圖 / 台北捷運公司 提供 圖 / 台北捷運公司...
至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。
魚缸風水作用上是用來催財，這魚缸有所要求，水是流動才能帶動財氣。魚水中游動形成了活水，因此飼養風水魚，説有助增強財運，是風水擺設飾局。深受大家喜愛風水魚有龍魚、七彩神、花羅漢…而體型有金魚和顏色豔帶淡水魚。 錦鯉中國人視吉祥之物，養於大宅深院池塘中，寓意著留財不散 ...
巴西巴伊亞州薩爾瓦多的海灘上，有男女在水上摩托車上面上做愛。 （圖／翻攝自《ALOJUCA》） 根據巴西當地媒體《Portal...
個人簡介 董慕節，外號「鐵板神算」、「董半仙」，祖籍上海，已屆八十高齡。 記者找遍互聯網、各大圖書館，有關於他的報道，都只是片言隻語，更遑論找到他的照片，可見他作風極之低調。 個人經歷 據聞他十六歲時跟隨祖父的結拜兄弟學習宋代開始 代代 單傳的「 鐵版神數 」，二十七歲開始為人算命，數年後到香港。 相傳他手執一個算盤就可算出人的一生，精確無比。 曾找董慕節批命的名人更是多不勝數，如 黃沾 、蔡瀾、 馬榮成 、 黃玉郎 等。 當中黃玉郎更對董慕節奉若神明，皆因董曾準確批中黃玉郎的數件大事，如董給黃其中一條批文中，就曾有一句︰「其十華屋是毒龍，猛虎被抓傷心胸。 」又説黃的不利數字為四、九、十。
